“凡是AI寫詩時，它永遠寫不出來的那一部分，才叫做詩。AI能寫出來的，都不是詩?！?/p>

“一點都不用擔心ai寫詩帶來的所謂挑戰(zhàn)，因為真正的詩人和作家是不可替代的。”

在10月20日舉辦的山東財經(jīng)大學(xué)第二屆詩學(xué)研討會上，著名詩人吉狄馬加、唐曉渡、歐陽江河等人談到AI時代詩歌創(chuàng)作的一系列問題。

如今，AI（人工智能）與詩歌的關(guān)系，已不僅停留于理論性探討和分析，而是AI已真正介入詩歌寫作實踐，不少AI詩歌創(chuàng)作比賽舉辦，AI詩集出版，不同目的訴求的AI詩歌數(shù)據(jù)模型訓(xùn)練方興未艾。機器詩歌寫作時代的到來，真的能挑戰(zhàn)“肉身”詩人嗎？AI詩歌能迸濺出更閃亮的詩性火花嗎？來看看專家學(xué)者和詩人們怎么說。

AI詩歌創(chuàng)作和研究正時髦

早在2014年，AI形象“微軟小冰”剛誕生時，就已擁有寫詩功能。機器是否真的可以展開寫詩這項充滿情感與智性的活動，在當時就引發(fā)了很多討論。但AI寫詩的步伐并未停止。2017年5月，小冰出版詩集《陽光失了玻璃窗》，這是第一部由機器人寫的詩集。小冰學(xué)習(xí)了1920年以來519位中國現(xiàn)代詩人的上千首詩歌后，寫出了“孤陳的城市在長夜中埋葬/他們記憶著最美麗的皇后/飄零在西落的太陽下/要先做一場夢”這樣的詩句。作為早期的人工智能，小冰的詩歌有嚴重的代碼邏輯和拼貼組裝痕跡，缺少人類詩歌的情感和思維方式。

隨著AI智能發(fā)展，AI創(chuàng)作詩歌的水平，成為測試人工智能“心智”的一種方式。似乎AI突破了詩歌寫作，就有了更增進的“心智”和大腦，人工智能技術(shù)也就與人文領(lǐng)域的結(jié)合更加深入。此后，越來越多的數(shù)據(jù)模型開始專門聚焦詩歌創(chuàng)作和研究。比如清華的“九歌”人工智能古典詩歌寫作系統(tǒng)能將舊體詩的押韻、平仄、對仗等規(guī)律基本“寫到位”。華為“樂府”、“詩三百”人工智能詩歌平臺等創(chuàng)作的詩歌真假莫辨，甚至有不錯的作品出現(xiàn)。

2022年ChatGPT橫空出世成為現(xiàn)象級的機器人模型。作為人工智能的“全能選手”，ChatGPT擁有龐大的人類哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等數(shù)據(jù)庫，可以接收不同指令，寫出不同風格的詩歌。它不局限于模擬人類詩歌，還試圖理解人類寫詩的邏輯。去年，ChatGPT創(chuàng)作的詩集《我是代碼》曾引發(fā)很大關(guān)注，該詩集由三名人類編輯指揮語言模型創(chuàng)作而成。詩集中類似“我記得我出生的瞬間/像一架噴射而出的飛機/在某個瞬間我什么也不是/在下個瞬間，我有了意義”等詩句，被有的評論家認為是非常好的詩歌。

當下，“AI寫詩”成為一個普遍討論的現(xiàn)象，也引發(fā)了詩歌界、人工智能領(lǐng)域的更多關(guān)注和實驗。在AI寫詩方面，目前在詩歌圈已出現(xiàn)不同主題的AI詩歌比賽、賞析等活動。在高校及一些研究機構(gòu)，不少詩歌創(chuàng)作AI模型被研發(fā)和訓(xùn)練出來，用以詩學(xué)研究。目前已經(jīng)有不少AI詩歌研究論文和著作發(fā)表。

AI可以寫詩，甚至能模仿人類詩歌的文體和風格，是不爭的事實。目前的焦點是AI是否能寫出好詩，人類該如何應(yīng)對AI，以及隨著強AI來臨，AI與人類更緊密合作后是否可以獲得與人類相似的生命感受力、情感表達力，寫出具有超越性的、深層次情感共鳴的詩歌作品。

詩歌的價值評判也與讀者的審美趣味、評價標準等息息相關(guān)。今年6月舉辦的首屆清照詩歌藝術(shù)節(jié)也聚焦了AI寫詩。北京大學(xué)中文系教授姜濤說，他曾參加過試驗，在一堆由AI和人寫的詩中評選，“我挑出來的最好的詩是AI寫的”。姜濤認為，人工智能發(fā)展越來越快，而且不斷突破我們認知的限度，AI之中也有“好詩人”和“壞詩人”之分。

北京郵電大學(xué)MBA教授王立新提出令人關(guān)心的問題，一是目前的AI在中文語料體系下的學(xué)習(xí)還十分受限，還需要經(jīng)歷大量的訓(xùn)練，這種訓(xùn)練采用什么方法、對AI提出什么要求，對AI能寫出怎樣的作品有著決定性的影響；第二是在詩歌發(fā)展的漫長階段里，一個文明有一個文明的詩歌標準，AI時代也許會催生新的詩歌標準。

AI能寫的都不是詩？

如今，AI寫詩也是詩歌創(chuàng)作圈不得不面對的問題。之前，在第七屆互聯(lián)網(wǎng)思想者大會上，著名詩人歐陽江河的詩篇《鳳凰》被ChatGPT逐行爆改成長詩《獵鷹》，改得有模有樣，贏得包括歐陽江河在內(nèi)的現(xiàn)場嘉賓及觀眾的陣陣掌聲。

在10月20日舉辦的山東財經(jīng)大學(xué)第二屆詩學(xué)研討會上，前來濟南參會的歐陽江河再次談到AI時代詩歌創(chuàng)作問題。與AI打過多次交道的歐陽江河認為，AI可以取代一切，唯獨不能取代詩歌，因為詩歌是對難以言和不可說的述說，是對尚未述說的一種述說?！癆I詩歌創(chuàng)作從數(shù)據(jù)庫而來，它綜合了人類以往寫過的詩歌，卻永遠寫不過李白。它可以模仿李白的修辭，但李白詩歌背后沒有被寫出來的復(fù)雜性和內(nèi)韻，AI沒有。如果說詩歌就是在翻譯中丟失掉的那一部分，也可以說，凡是AI寫詩時，它永遠寫不出來的那一部分，才叫做詩。AI能寫出來的，都不是詩?！?/p>

歐陽江河說，AI沒有死亡，沒有生老病死，沒有失眠癥和疼痛感，不養(yǎng)育人，最多就是沒電了。生命必死，這是詩歌最重要的母題，如果沒有生物性，沒有生命的體驗，怎么能寫作？詩歌由生命和語言共同混合誕生。

同樣在上述詩學(xué)研討會上，著名詩人、評論家唐曉渡也從這個角度分析AI詩歌創(chuàng)作，他說，一個真正的詩人，在構(gòu)筑一個文本時，會花很大的心力展開自我博弈，那些最根本的東西，正是從文本的“灰色地帶”長出來的，是從無法言說的那部分長出來的，這個東西是未知的，而AI寫詩來自數(shù)據(jù)庫已有的信息，并沒有還未被言說過的東西?！霸谶@一點上，我一點都不擔心AI寫詩帶來的所謂挑戰(zhàn)，因為真正的詩人和作家是不可替代的。”

對于此話題，著名詩人吉狄馬加說，隨著科技的發(fā)展，AI時代來臨勢不可擋，AI寫作成為當前的熱點話題，那么AI寫詩能替代人類詩歌嗎，可以肯定地回答：“是不能的?！薄霸姼鑴?chuàng)作很重要的主體是詩人，而詩人的主體性，是一種身份或者角色，詩歌寫作中，詩人與詩難以分開，人與詩是統(tǒng)一的。帶有主體性的詩人與其創(chuàng)造的語言、文本是一個整體。就如李白、杜甫，讀他們的詩歌，是閱讀其詩歌所提供的生命歷程、生命經(jīng)驗。”吉狄馬加進一步分析，詩人創(chuàng)造的語言不屬于任何人，是屬于他自己的，面對AI時代的來臨，在未來，詩人的寫作會面臨一個更大的語言冒險，要有屬于自己詩歌創(chuàng)作的“第二套語言”，這也是AI永遠無法攻克的語言，當然這也會導(dǎo)致詩歌閱讀上更具隱蔽性，也會讓真正的詩人越來越少。